作者：周岩壁杜牧是杜牧的房杜佑的孫子。杜佑在812年歸天時，杜牧的房杜牧曾經十明年了。杜牧的房《舊唐書》卷147記錄：杜佑曾作鎮揚州，杜牧的房“家財巨萬，杜牧的房甲第在安仁裏，杜牧的房杜城有別墅。杜牧的房亭館林池，杜牧的房為城南之最。杜牧的房”以是杜牧的房，杜牧對舊日的杜牧的房富貴是履曆過，也記得的杜牧的房。但杜牧的杜牧的房父親是杜佑的季子從鬱，歸天較早。杜牧的房杜牧的杜牧的房伯父式方，但未必是杜佑的宗子，在822年歸天。史言：“季弟從鬱，少多疾病，式方每躬自煎調，藥膳水飲，非經式方之手，不入於口。及從鬱夭喪，常年號泣，殆不堪情。”又言杜佑有三子，杜佑死後，“子師損嗣，位終司農少卿”；師損可能是杜佑的宗子或明日子。史中對師損別無稱述；杜牧在本身的詩文中也沒有提到。想來是比力平淡，乏善可陳。從鬱先歸天，伯父式方歸天後，不久這杜家的三房可能就分炊了。杜牧厥後在《上宰相求湖州第二啟》中說：“幼孤貧，安仁舊宅，置於開元末。某有屋三十間，去元和末，酬償息款，為別人一切，是以移去。”又，《上宰相求杭州啟》雲：“某於京中，唯安仁舊第三十間支屋罷了。”可見，杜家安仁裏的宅子，在杜佑之前曾經置下了——京兆杜氏，自魏晉以來就是高門氏族——隻是杜佑發財後，加以革新，擴展範圍罷了。這個甲第，天然是分紅若幹單位。此中在杜牧名下的有三十間，自成院落，有絕對的自力性。以是才會也才可能轉手給他人。杜牧的從兄弟，伯父式方之子杜悰，在814年娶岐陽公主，是駙馬都尉。而式方共有四個兒子，他們都應分有安仁裏的甲第。杜牧由於父逝身孤，伯父式方逝後，少人呼應；分門立戶後，經濟上各自自力，坐吃山空。用繼續的安仁裏房產償債，今後“八年中，凡十徙其居。有一豎，挈書百卷，隨而養之。驅馳困苦，無所容庇。歸死延福私廟；支柱欹壞而處之。”延福裏和安仁裏不在一處。但它是杜家私廟，也照舊杜家財產。以是窮極無聊時，杜牧的家人在那裏還可暫時居住。上引杜佑本傳說：“杜城有別墅；亭館林池，為城南之最。”這個體墅在城外，就是所謂樊川一帶。杜牧《上良知文章啟》雲：“終南山下有舊廬，頗有水樹，當以耒耜筆硯，歸其間。”杜牧另有到那裏棲身，亦耕亦讀的想頭哩。重要是喜愛那裏柔美的山川風光。在《長興裏夏季寄南鄰避暑》雲：“長日一欹枕，故山雲水鄉。”晝寢時還夢到樊川別墅。此外，杜家在洛陽東都也有房產。杜牧在《分司東都寓居履道，叨承川尹劉侍郎醫生恩知，上四十韻》：“賜第成官舍，傭居起客亭。”句下自注雲：“某六代祖，國初賜宅在仁和裏；尋已屬官舍。今於履道坊居止。”不知杜家在洛陽城裏的宅子在何時出手的。總之是杜牧來洛陽為官時，已不得不賃房住了。言下難免憮然。對於安仁裏的宅子，杜牧是如許向侄兒形貌的：“舊第開豪門，長安城中心。第中無一物，萬卷書合座。家集二百編，上下馳皇王。多是撫州寫，今來五紀強。尚可與爾讀，助爾為賢良。”杜牧看重的不是這個宅第，而是從祖先手裏繼續上去的藏書。在《上良知文章啟》中，杜牧也說：“上都有舊第，唯書萬卷。”一切這些，都是杜牧祖上遺下的財產；杜牧雖說不很注重，現實也逐漸被耗損失了。但這並非杜牧之本意。他在江南為官時，曾在太湖西邊的陽羨置有財產。《許七侍禦棄官東歸，灑脫江南，頗聞自適，高秋企望，題詩寄贈十韻》雲：“塵意迷今古，雲情識卷舒。他年雪中棹，陽羨訪吾廬。”自注：“於宜興縣近有水榭。”《李侍郎於陽羨裏富有泉石，牧亦於陽羨粗有薄產，話舊述懷，因獻長句四韻》：“終南山下拋泉洞，陽羨溪中買釣船。”自注中說的宜興，詩題中說的陽羨都是統一個處所。清人馮集梧在《樊川詩集注》中引倪瓚《荊溪圖序》：“蘇子瞻曰：唐杜牧之構水榭於溪旁，至今曆曆可考。”杜牧詩中所說陽羨溪，就是荊溪；荊溪自西向東注入太湖，宜興在荊溪北邊。馮氏又引《一統誌》雲：“杜橋在宜興城東門外，一名上橋，俗呼蛤蟆橋，相傳為杜牧水榭故址。”可見杜牧此處房產離荊溪甚近，並且就在城邊。後一首詩中把陽羨薄產和終南舊廬捏合在一路。以是，杜牧在南邊所置這處財產，也因此山川占勝。《正初奉酬歙州刺史邢群》：“明時刀尺君須用，幽處田園我有涯。一壑風煙陽羨裏，解龜休來路非賒。”杜牧明確暗示自家休官後是要享受那“一壑風煙陽羨裏”的。惋惜，咱們的詩人無此清福，沒有終極消受吳儂軟山溫水。據杜牧《自撰墓誌銘》，詩人是五十歲壽終於安仁裏老宅裏的。這裏邊有個疑難，就是安仁裏的杜牧的房產，為償債，早已為別人一切——怎樣又能歸去住？有兩種可能性。一是，杜牧為官後，又把故居贖回來了。由於，出賣祖上房地產，在咱們傳統文明中是典型的不肖之子敗家舉動。以是，不肖子三變之第一變就是，“蝗蟲，貨其田莊廬舍而食之”。杜牧天然也不甘願寧可被當作蝗蟲，況且他對置產也是有樂趣的——既然能在江南置產，固然也可以在京城置產。二是，杜牧住在胞兄家，胞兄時已退休在京棲身；或許在堂兄家，好比駙馬杜悰家。堂兄也罷，胞兄也罷，他們都分有安仁裏宅第，這一點咱們後麵也闡發過。從杜牧給小侄阿宜的詩看，杜牧和從兄弟或兄弟關係好得像沒分炊一樣。總之，杜牧是在杜家故居裏歸天的，這是853年。而他的堂兄杜悰此前拜相，授尚書右仆射兼中書侍郎，同中書門下平章事。杜牧能在舊宅死於非命，注解杜牧兄弟關於祖父杜佑而言，並非不肖，能安家立業。所惋惜者，詩人年甫知命，襟抱未展，齎才而沒，千載之下，猶令我輩傷嗟也。《光亮日報》