一愛一座山，吳曉你便注定了愛這山上的川白一花一樹、一鳥一石。石青回報你的雲自，花是對眠爛漫是芳香，樹是吳曉滿山遍野的蔥鬱和濃濃的蔭涼；鳥是幽幽的鳴唱；而石呢？石回報你的隻有默默地情懷。我喜愛山石，川白我認為那一塊塊黛青色的石青山石最能表現年夜山的博年夜、深邃深摯和厚實，雲自最能與世間那些默默勞作的對眠人們到達感情上的溝通。素有閩海蓬萊第一山之稱的吳曉泉州清源山林木蒼蔚卻又岩石崚嶒，年夜的川白壁立千仞、方廣百丈，石青小的雲自獅奔虎伏、奇石突兀，對眠自然成趣，有如石蟒、石龜、石門、石窗等，若有若無，霧裏看花，形態萬千。而分離在山上山下的遍地摩崖石刻、石雕、石碑、石亭、石寺、石室、石洞、石佛與滿山的奇石交相映托、均勻調和，使天然造化之妙與人工武藝之精融為一體。難怪曆朝曆代的幾多文人雅士浮想聯翩，流連忘返。此中，明代的李源對清源山石更是情有獨鍾，在他《詠清源山》一詩中寫道：“幾時坐得山鍾靜，白石青雲自對眠。”我認為這位晉江的進士正是悟到了心裏。二清源山的石頭與鐫刻的汗青裸露於天涯，樹立於風中。而那些人，那些事，那些功勞，誰開始腐臭？已經，這裏有漂亮羊群，有清純吟唱的少年，有青草各處，有野花飄噴鼻，而石頭們就安睡在幸福的中心，安睡的石頭更顯瀟灑、隱秀。遠望遠方，一塊塊石頭曆經了千年的餘溫、千年的呼喊、千年的等候之後，勾起了你的一切影象。而石頭內裏分明蘊含著一位位先賢智者，石頭曾經感悟到生命的真實！唐代的歐陽詹與林蘊、林藻兄弟等翹楚，居山中石室，結誌攻文，振奮念書，果真，不到四五年便一個個陸續登第，年夜光州閭。歐陽詹與韓愈同登龍虎榜，被朱熹喻為“開八閩之先河”。而後，宋之梁克家、留正、傅伯壽；明之李廷機、李贄、蔡清、王慎中、俞年夜猷、何喬遠、鄭樂成；清之施琅、施世綸、陳慶鏞等都曾居此山中，養浩然之氣，成異質之材。而依戀驚歎的名宦寓賢，或留碑刻銘，或著章賦辭，至今整個清源山約莫留有摩崖題刻500多方，這所有蔚為多彩、瑰瑋蘊麗，實仍全國罕見的人文景不雅。一塊塊石頭的身上記載著咱們崢嶸歲月的手跡，另有被人遺棄的汗青。山峰鍾靈，蘊毓群英，仿佛一位位閩海先賢與危石並列，又如羅漢群立，巍者累基，怒者虎鬥，列者堵牆，覆者瓦室，異景迭出，他們直掛雲帆濟桑田，縱馬馳騁論全國。請以一場艱深的雨，以浸禮的心，來擦拭塵世的汙垢，就可瞥見石頭們純淨的骨骼。就像一隻逆飛的山鷹，自在返回昨天，回到祖先之中，與你們把臂而談。三在距聞名高僧弘一法師舍利塔不遠處，有一次同遊者指著山道旁一塊長滿青苔的巨石說：“這塊石頭足有十多噸重，是1957年忽然從山頂滾落上去的，這一年正是一個足以令很多國人黯然神傷的年份，石頭好像早有靈知，滾到這兒就打住了，其時的那些左派們就把這塊石頭戲稱是‘左派石’，盼願本身能重見天日再結合天下的一切左派們用雙手將巨石推回原處。”時至今日，若是昔時的左派們果然可以或許故地重遊，端詳麵前這塊平凡而又布滿靈性的石頭，我信賴他們定會莞爾一笑，笑中隱含幾絲難言的香甜，隻管他們的奇想完全可以完成。可是我認為照舊不要動它得好，由於有些工作無奈轉變，有些工作猝不迭防。就讓這塊偉大的山石永世地作為咱們平易近族一段沉痛汗青的見證吧！弘一法師的舍利塔內石壁的中心，是一幅豐子愷描繪他的教員身披法衣、合掌於胸的畫像，巨匠的眼神是雲雲的淡遠、祥和，仿佛是那抹晚秋夕陽的暮光，在靜穆、調和中灑脫地解脫人生、逾越人生。麵臨刻在地塔外的巨匠臨終前那感觸萬千、年夜徹年夜悟的遺墨，不是令人感覺小我私家的可憐和平易近族的可憐比擬何其眇小嗎？履曆過艱辛歲月的人們定能以博年夜的襟懷胸襟去忍耐、寬容和愛戀，定能以山石一樣默默地情懷去采用人生和年夜苦年夜悲。如許，你不也“悲欣交加”嗎？四生命的素質仿佛就是應該遭逢一切的未曾實現的宿願，咱們來到這個世界的任務就是實現本身累世未了的宿願。所有都來得如許天然，等候了千年，終於看到那朵性靈的蓮花。清源山留下了很多花崗岩仿木布局石室古刹，而佛像年夜多根據岩石的天然形態雕鐫而成，豐潤安詳，嘴角微笑，布滿幽雅安謐的神秘。彌陀岩的阿彌陀佛，頭結螺髻，腳踩蓮花，形態肅靜嚴厲；瑞像岩的釋迦牟尼，左臂下垂，掌心向外，右臂暴露作無畏指模，神氣肅穆；碧霄岩的“三世佛”，並排結跏跌坐在仰覆蓮花座上，皆為吐蕃式樣，結構均勻。我不曉得他們不經意間曾經播撒了幾多無明的法力，隻願一切的慈善和好事都能回向給和我一樣無明的眾生們。生命原來就是一場旅行，洗澡在佛光中的生命旅行更是豪侈的華誕。是的，“天有意外風雲，人有朝夕禍福。”咱們不曉得生命什麽時辰最先什麽時辰竣事，雖然咱們每一天都能享用著物質文化帶來的感官與表情愉悅，但同時咱們心靈深處依舊巴望一種信奉的存在，那是什麽，是永恒的聰明和慈善的襟懷胸襟嗎？石頭的堅韌和風情已在佛的身上變幻為肅靜與品性，一曲石頭的梵音如湧如濤化作刺桐古港千年的風雨聲！就讓我安好地恪守這座溫馨的山吧，密意，執著，布滿熱愛和神往，與一尊尊石佛相伴。五實在，比起那些刻有碑文或佛像的山石來，我好像更鍾愛於毫無砥礪的自然山石，這興許是出於一種對純天然的偏幸吧。總之我認為一經雕飾了的山石幾多也會掉去原始的淳厚和質樸。可是，於清源山下的那尊老君石像，我卻一直布滿著一種虔敬，每當我站在他的眼前，我總能體驗到對人生的飄逸和忘我的境界，好頻頻我險些是要對著老君頂禮跪拜了。取之自然，成之自然的老君石像，係宋代由一自然岩石略加砥礪而成，坐態端詳，雙眼平視，光頭年夜耳，長髯飄拂，幾百幾千年就如許以博年夜的胸襟、浩然的心胸，背對青山麵向塵世，思考宇宙的雄偉和無聲的太和，永遠永遠安好地坐在那裏，以艱深、幽遠的眼光俯視咱們這座小小的都會、咱們這顆小小的星球。那些為方圓的困擾而奔勞、焦急、焦躁的古代人，定能從老君那空靈的雙眸裏讀到他們所始終渴求的阿誰清冷、調和的世界。你最好照舊抉擇一個暮色迷茫的黃昏，獨自一人鵠立在老君眼前，此時現在，你覺得他是一尊雕像也好，是一塊石頭也好，是一個仙人也好，這些外在的形曾經絕不主要了，你的心靈隻是進入一種絕妙的狀況，冥想中一個超脫的父老正耳提麵命你中國古典哲學的精髓，你的魂靈在這位慈愛的白叟的布撣子牽引下很輕易地同天道人性雷同。此時，你另有什麽需求懸念的呢？北國的天空湛藍幹淨，年夜朵年夜朵的白雲流動著流落的影子。藍天之下，隨處可見的清源山石，攜帶著年夜天然有史以來的暗碼，詩意地在世，優雅的老去，靜不雅萬相。愛山吧，熱愛糊口的人們，去愛咱們的清源山，去愛咱們的母親山，去愛山上的每一塊山石，默默地山石定能賜與你年夜聰明，定能奉獻給你一個博年夜、靜穆、和藹的天宇。吳曉川作者：吳曉川，福建泉州人。供職於某當局部分。福建省作家協會全委會委員、泉州市作家協會散文詩創作委員會副主任、鯉城區作家協會主席。作品散見多種報刊，入選多部年度選本。出書散文詩集《與山對坐》、詩集《麵朝年夜海》。曾到場天下第九屆散文詩筆會。