法國浪漫主義經典笑劇創作——李又然譯繆塞作品《率性的法國瑪麗亞納》從文本到舞台導演談作者：李語然2023年12月9日晚，由海口經濟學院南海藝術與科技學院學生表演的浪漫法國浪漫主義笑劇《率性的瑪麗亞納》在四川省西昌市火炬廣場出色上演。年夜涼山國際戲劇節民間微信評估該劇，主義在中法建交60周年係列慶典之際，經典為第五屆年夜涼山國際戲劇節的喜劇不雅眾們帶來一場“布滿浪漫和詼諧的戲劇盛宴”。讀者和不雅眾對《巴黎聖母院》作者雨果並不生疏，創作但很多人對《率性的法國瑪麗亞納》編劇繆塞知之甚少。現實上，浪漫繆塞是主義和雨果齊名的19世紀法蘭西浪漫主義文學大師，曾受過普希金著文首肯和推介。經典阿爾弗萊·德·繆塞是喜劇法國浪漫主義文學的卓異代表之一，與拉馬丁、創作維尼和雨果並稱浪漫派四年夜詩人。法國繆塞出生於1810年，浪漫在他短暫的主義47年生擲中，為法國文學史留下了富厚的遺產。1957年，為留念繆塞逝世一百周年，由茅盾主編的《譯文》月刊全譯並揭曉了李又然的《率性的瑪麗亞納》中文譯本，這也是該劇獨一的中文版腳本。《率性的瑪麗亞納》講述的是在古典時代意年夜利的那不勒斯王國，審訊官克羅提沃迎娶了漂亮的修女瑪麗亞納為妻。然而，他對老婆的不信托感卻日益加劇，時刻擔憂她會出軌。剛巧此時，青年塞裏歐瘋狂沉淪瑪麗亞納，雇歌手在她的窗下整夜唱情歌，甚至找說客為他美言，不吝所有地試圖感動她的芳心。然而瑪麗亞納一直堅定地拒絕了他。塞裏歐的伴侶奧克德夫看到伴侶愛而不得的疾苦，決議脫手相助。他挺身而出充任說客，試圖說服瑪麗亞納接管塞裏歐的情感。在奧克德夫和瑪麗亞納一次次針鋒相對中，瑪麗亞納的戀愛意識被逐漸叫醒，奧克德夫對瑪麗亞納也逐漸孕育發生樂趣，這惹起了克羅提沃對瑪麗亞納忠誠度更年夜的思疑。當瑪麗亞納感觸感染到克羅提沃的思疑時，她憤慨地想尋覓一個戀人，並請奧克德夫提供幫忙，而克羅提沃卻早已黑暗調派殺手匿伏，預備去刺殺行將到來的“戀人”……《率性的瑪麗亞納》劇照從文本到舞台，從劇作到台本，完成這一趨勢完善改變的要害在於對劇名中“率性”二字的解讀。在東方中世紀特有的戀人文明配景下，瑪麗亞納的舉動揭示出一種朝四暮三的共性。當奧克德夫提議讓她找一個戀人時，她果斷拒絕。但是，當她的丈夫委屈瑪麗亞納與奧克德夫有染時，她卻決議尋覓戀人，甚至抉擇了奧克德夫。但當奧克德夫盡力保舉苦苦尋求瑪麗亞納的賽裏歐時，她卻拒絕了……這種出人意表確當機立斷和舉動舉止改變揭示了瑪麗亞納“率性”的一壁。作為“那不勒斯城邦最正派的女人”，瑪麗亞納身上“率性”的標簽無疑是對傳統不雅念的一種應戰和傾覆。然而，這種“率性”並非毫無啟事，而是逐漸被各小我私家物所引發和叫醒的。奧克德夫曾說瑪麗亞納是“三倍女人的女人”，表示她的共性中有著不同凡響的強烈感情抉擇，也是一種文學意義上對這個世界的一種嘲諷：最正派的女人也是“率性”的。此外，瑪麗亞納的“率性”還與其時法國的時代配景慎密相幹，這與繆塞創作該作品的時代語境有很年夜關係。繆塞平生履曆了法蘭西共和製和王國製的兩次更替，其平生的年夜部門時間都處於法蘭西王國期間。他始終期盼共和軌製可以或許真正成立。然而，19世紀初的頻頻反動終極都抉擇了封建權勢。從反動的抱負到結果被封建權勢竊取，這種朝四暮三，表現了法國反動的“率性”，也是平易近族運氣的一種寫照。劇中的瑪麗亞納身世修道院，她被代表封建權勢的審訊官丈夫克羅提沃監控。這不隻是對其時社會實際的間接反應，更是對“法蘭西共和體係體例”這一抱負一直難以完成，以及共和派與封建權勢之間朝四暮三關係的一種隱喻。浪漫主義戲劇為創作者提出了一個差別於其餘門戶的怪異應戰，即怎樣將作者對抱負的浪漫情懷轉化為文本中人物個別的感情表達，並進一步轉化為舞台上真實、可托、鮮活的抽象。這需求創作者在文本創作與舞台出現之間找到一種內涵適當的邏輯接洽，以確保浪漫主義文本的內在獲得得當出現。就這點而言，繆塞的浪漫主義戲劇創作自己，也是一種“率性”的體現。詩人、翻譯家李又然在譯跋文中提到：“繆塞是很喜愛寫腳本的。可憐的是，他的第一個腳本第一次上演就博得了倒彩。生氣、困惑、消沉了短短一個期間，他又寫起腳本來；但是他不再為舞台而寫，由於再也不但願上演……他給三個新腳本取了一個總的名稱，叫做《沙發上的情形》，意思是說寫進去隻是讓人坐在沙發上讀讀的。這當前寫出的腳本也都不管服裝、布景等等，不受所有傳統的束厄局促，也都不是為舞台而寫的。”是以，相較於其餘作家的戲劇作品，繆塞的浪漫主義戲劇對舞台出現提出了更高的要求。這需求演職職員具備深摯的瀏覽能力，不克不及僅僅逗留在所謂對糊口本能根蒂根基的解讀。換言之，浪漫主義戲劇的人物抽象屬於文學性和詩化的舞台抽象思維領域，它不是外貌的對所謂糊口的簡樸模擬，其舞台抽象的種子由詩人對汗青與實際的感性思考和理性觸發的詩化情懷所孕育。假如將“隨想曲”般的台詞與“沙發上的情形”相聯合，咱們可以在發明中“看得見”是整個劇的“詩眼”，作者在多個維度上構建了一個布滿抱負主義的平麵舞台抽象思維。經由過程探尋舞台抽象的出現，讀者和不雅眾可以進一步尋覓到“率性”的形跡，從而發明“率性”還表現在詩人付與人物的“隨想曲”般的想像力，即以詩化的、富厚詞匯量的、抒懷性子的台詞勾畫出一種心田美的浪漫畫麵。經由過程瑪麗亞納、賽裏歐、奧克德夫的台詞，足以使讀者和不雅眾“瞥見”那不勒斯小城周邊漂亮的風景。這種“率性”源自文本為讀者提供了自由的想像空間，不隻有對心田美的體現，也有對心田醜的深切描畫。小醜一般的審訊官克羅提沃和其跟從、打手塞裏歐在腳本裏有兩次風趣好笑的對話，外貌上看似即興闡揚，像意年夜利即興笑劇一般，現實反應了兩個小醜心田的醜惡。審訊官克羅提沃外貌上以為有人在窗台下唱歌是在轟轟烈烈尋求其老婆瑪麗亞納，但現實上是怕袒露本身的貪腐舉動。咱們無奈認同他對瑪麗亞納的感情是竭誠的，既然沒有真感情，那又何來真嫉妒？這無疑是浪漫主義戲劇文學的主要特性，即作者如詩如畫般的抒懷台詞本就是戲劇的主要體現手腕，這與以往咱們習以為常的實際主義創作有很年夜差別。這種特性對演員提出了更高的要求：要深切理解詩人的情懷和詩句抒懷表意的特性，以詩詞節拍的內涵體驗來探尋台詞的體現邏輯，而不是僅僅依據實際人物的體現。在繆塞的台詞中，無論是字裏行間的精心設計，照舊版麵的結構，都早已對心田美與心田醜做出了“詩人的裁決”。這種裁決，源自對浪漫的嘉讚和對實際的諷刺。咱們需求站在一個文明思維的高度，才氣熟悉到詩人因此“詩”為兵器舉行裁決的，才氣真正粗淺周全理解作者的原意。雨果在《伴侶，末了一首》中寫道：“……我就感應，詩人是暴君的裁判者！……噢！詩神要盡忠於赤手空拳的列國人平易近。”顯然，繆塞遭到雨果的影響，他堅信詩人領有審訊權，出格是關於那些代表封建權勢的審訊官。在19世紀初的法蘭西劇院的舞台上，也曾有過以雨果為代表的浪漫主義戲劇和代表封建權勢的古典主義戲劇之間的奮鬥。繆塞雖然在他的表演中遭逢了掉敗，但這並沒有褫奪他作為詩人對汗青裁判的權力。他將陣地從舞台轉移到“沙發上的情形”，他要讓讀者經由過程他筆下人物布滿藝術張力的台詞，開啟如詩如畫般的心田美的浪漫想象，文學性地表達他對“法蘭西共和軌製”的神馳以及對“法蘭西王國製”如影隨形般存在的實際哀傷，這恰是浪漫主義笑劇的真正文本內在和舞台抽象思維的表現。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢，我國踴躍適應數字經濟成長紀律，審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製，要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中，鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異，調動和掩護好農夫種糧踴躍性，讓農夫種糧有奔頭，讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中，新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行，不隻關係到中國古代化進程的推進，也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所；都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長，既需求製訂明確的方針，還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬，讓維護社會公理的機製越發完美，連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道，確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式，順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性，以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達，彰顯實踐的生命力與引領力，是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產，正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組，出產關係、出產軌製重塑，成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同，完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁，一多量標記性名目接踵建成並投入運營，為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色，應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上，重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針，而不是將經濟思量超出於迷信之上，由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇，是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來，我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強，成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確，要求越發清楚，學科設置裝備擺設較著提速，凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的，在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論，為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間，為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切，數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源，助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針，為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”，講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設，是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反，構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則，鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯，構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下，有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊，實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理，素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程，其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上，從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時，咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢，必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器，自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論，從全體上掌握安全，不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多