封傑：《中國京劇》雜誌部主任。話文化封中國文藝評論家協會會員，傑京劇藝北京戲劇家協會戲劇評論參謀，術傳清華年夜學藝術教誨參謀，承中創新吉林藝術學院特聘傳授，話文化封沈陽師範年夜學戲劇藝術學院客座傳授，傑京劇藝北京市西城區社科聯委員。術傳近年來，承中創新揭曉文章百餘篇，話文化封觸及京劇沙龍、傑京劇藝菊壇談往、術傳人物專訪、承中創新京劇劇評等欄目。話文化封出書作品有：《京劇名宿訪談》《京劇名宿訪談續編》《京劇名宿訪談叁編》《京劇說苑》《嶽上清暉》《高韻和鳴》《京劇傑英談》《京韻劇源》。傑京劇藝《京劇各人絕藝錄》DVD係列之須生篇、術傳旦行篇、武生篇、醜行小生篇、淨行篇。《天之寵兒春韻流芳——留念京劇藝術家李小春誕辰80周年》光盤。籌謀京劇數字影戲《孟母三遷》；掌管《“暢讀”京劇傑英談》節目。2012年榮獲北京京劇昆曲振興協會頒布的“弘揚京昆藝術非凡孝敬獎”。2013年榮獲中國戲劇文學學會頒布的天下戲劇文華獎“戲劇專著金獎”。2018年籌謀《藝海覓珍》榮獲中國戲曲微影戲優異獎。：作為京劇研究範疇的專家，您以為北京這座都會的文明內在關於您的研究有哪些方麵的影響？封傑：北京是一座有3000餘年建城史的都會，此中有三分之一時間是作為天下的“首善之區”而存在，培養了其“年夜古都”的凸起文明特性。北京的汗青文明是中漢文明積厚流光的巨大見證，近千年的古都文明更是我都城城文明和都會文明的結晶和範例，是曆經遼、金、元、明、清五朝文明成長曆程的文明縮影，是中漢文化的主體和英華。都會文明最間接的體現就是修建。故宮的雍容博年夜與其無可比擬的恢弘壯麗、富麗堂皇的皇家風采，就是這種“年夜古都”文明氣質、派頭最直不雅的表現。北京的四合院不隻領有恬靜的棲身前提，天井中還可分享年夜天然賜賚的一片誇姣六合。《老子》所謂“年夜方無隅，年夜器晚成，年夜音希聲，年夜象有形”，是一種“有容乃年夜”造成的兼容並蓄、多元一體、包含萬象的自身文明。北京是以成為人才淵藪和文明津梁，造成崇尚人文的傳統和“鬱鬱乎文”的景象形象。明天，北京關於汗青文明依然是在繼續和成長中。明確新時代古都文明的內在、特性及成長思緒，開掘源遠厚重的汗青文明秘聞，協同設置裝備擺設新時代古都文明，是北京古都文明成長的需求，更是天下文明中央設置裝備擺設的應有之義。北京作為中國的首都，其文明的博年夜、精湛，都鮮活揭示著中漢文化的魂魄，流淌著時代特有的韻味。像北京的中軸線設置就是北京文明的集年夜成者，它起始於元朝，造成於明朝，清代隻是繼續。新中國建立尤其是鼎新開放之後，又有了創造性的成長，中軸線始終延長到了亞運村一帶。這也申明在社會成長中，這種都會文明正在潛移默化地影響著糊口在這裏的人們。對咱們這一代中年人從小糊口在這種文明之中，天然會粗淺地受祖輩影響，他們關於傳統文明的敬慕之情有形之中傳染了咱們，使得北京的這種“年夜古都”汗青文明底蘊也深深紮根在咱們心裏。以是要造成文明的陶冶，必需得有必然的情況。出格在新時代的設置裝備擺設中，如許的情況關於汗青和文明的繼續和成長，關於新北京、新時代、新社會都是一種助力作用。北京文明情勢多種多樣，除了古都文明另有白色文明、京味文明、立異文明。說到白色文明，北京實在是中國近古代反動成長的一個很主要的根蒂根基和泥土，馬克思主義在中國的流傳就是從北京最先的。黨的十九年夜陳訴提出，中國特色社會主義文明“熔鑄於黨帶領人平易近在反動、設置裝備擺設、鼎新中創造的反動文明和社會主義進步前輩文明”，這一結論為開掘反動文明、白色文明指了然標的目的。北京市對增強“天下文明中央”設置裝備擺設，此中提到了年夜運河文明帶和西山永定河文明帶。西山白色文明是黨帶領人平易近造成的反動文明的一個縮影。西山白色文明是反動前輩用鮮血鑄就的，真正表現了反動奮鬥的複雜性和慘烈性，許多事務在中國古代史上都具備標記性意義，為新時代設置裝備擺設中國特色社會主義的理論提供精力能源。1943年10月，曹火星同道在房山霞雲嶺創作了不朽戰歌——《沒有共產黨就沒有新中國》。“七七事項”中保衛盧溝橋的29軍抗擊日寇應用的年夜刀，和西山遊擊隊應用的年夜刀就出自我家年夜曾祖父封竹軒老師長教師開設的“永增戎衣局”，聞名的抗日歌曲《年夜刀向鬼子頭上砍去》就是投訴的這把“年夜刀”，此刻盤山義士陵寢和山海關博物館都存有原件。這些文明資源的沉澱，是北京打造為天下文明中央設置裝備擺設的保障。北京的年夜運河文明也值得器重，這一文明陪同了京劇的降生、造成和成長整個曆程。早年還沒無形成京劇的時辰，梨園進京先經年夜運河落腳在順義，再從順義逐步往城裏成長，以是年夜運河文明也孕育了京劇文明。：您生在北京，長在北京，可否分享一下您的發展、事業抉擇與北京文明、與京劇的關係？封傑：我出生在前門一帶，自幼住在西城區四根柏胡同，印象最深的是三四歲上追隨姥爺到中國京劇院駐場的人平易近戲院看戲，還不太看得懂，但記得看的第一出是古代戲《紅燈記》，之後又看了影戲版《紅燈記》，從此與京劇結緣。厥後上學了，十幾歲才接著看中國京劇院表演的傳統戲、新編汗青劇、古代戲。那時的杜近芳、李世濟、劉秀榮、馮誌孝、楊春霞、李維康、張曼玲、耿其昌、吳鈺璋、張春孝、李光、鄭岩等等教員，正屬風華正茂，舞台上是風範照人，給我留下很粗淺的印象。從那時起直至厥後我到《中國京劇》雜誌從事事情，看了更多的戲，不光有北京的，另有天下各地劇團的表演也看了許多。藝術家們都承襲了黨提出的“百花齊放，新陳代謝”的藝術創作目標。並且跟這些藝術家們接觸多了當前，覺得他們很是平和，此刻有些教員曾經故去，但我心中始終懷有感謝之情，懷想之意。由於之前這些看戲和藝術家們接觸的履曆，我到了中國京劇雜誌社當前，在事情上我覺得到熟能生巧，由於我自身喜歡京劇，許多人說我很是幸福，由於我把喜好當成本身的事業。以是我怎麽做都不會感覺累，很開心，在事情中獲得一種享用。《中國京劇》雜誌從1992年創刊到此刻，曆任社長、主編都很是器重這本刊物，起勁為社會辦事，為公共辦事，把京劇名貴的資料和文明記載上去，流傳進來。此刻我當了部主任，也是起勁承襲我的先輩教員昔時辦刊的宗旨，以及付與的流傳和弘揚京劇藝術的職責，做個有信奉、無情懷、有擔任的京劇文明流傳者。固然，雜誌創刊至今27年了，如今受新媒體時代的打擊，作為傳統媒體的咱們也很不輕易，但仍始終在往前推進。社帶領希冀我能做好傳、幫、帶事情，我也想經由過程本身的事情，把雜誌社第一代教員王曉峰、郭江、金梅教員所做的成就繼續上去，可能繼續得不敷好，可是我會不停起勁。在新媒體時代，咱們社的整體同仁踴躍地想措施，怎麽能把傳統媒體和新媒體很好地交融在一路，往前成長，更好地為京劇辦事，為京劇喜好者辦事。對此咱們也有所測驗考試，好比院團創演了一出戲想舉行宣傳，咱們就會把他們表演的片斷和排戲花絮好，以二維碼的情勢印在雜誌內裏，讀者可以一邊賞識文章一邊不雅賞視頻，這就把立體和平麵聯合在一路了。這也是本年咱們雜誌新增的體式格局，也是和新媒體時代同步的起勁。關於怎樣哄騙刊物更好地為京劇票友和戲迷辦事，在我的印象中，咱們雜誌社20多年別離在武夷山、沈陽、合肥、北京、上海舉辦過5次中國京劇票友節，影響力很年夜。中國京劇票友節勾當曾共同文明和遊覽部舉辦的中國京劇藝術節之前揭幕。經由過程票友節的勾當，既集中了天下各地京劇票友，展示了他們的風範和藝術，也為厥後文明部的京劇藝術節吸引來了更多的不雅眾。戲迷票友們關於能到場如許的勾當很是興奮，咱們的雜誌銷量也隨之有所晉升。咱們經由過程這種體式格局，將一本傳統的、業餘性極強的雜誌的定量晉升了，到達一萬多冊。：在您的著述《京劇名宿訪談》係列裏，經由過程記載老一輩京劇藝術家們近乎掉傳的絕活，來表現他們關於藝術傳承的器重。那麽您以為京劇傳承最主要的要做好哪些事情？在北京設置裝備擺設天下文明中央的年夜局中，應該如何下好京劇傳承這盤棋？封傑：在中國京劇雜誌社事情關於我小我私家來說有很年夜的幫忙，它給我提供了一個很好的平台，讓我做好本職事情的同時，又有所向前延長。我所謂的延長就是10年前我最先做的老藝術家訪談。《京劇名宿訪談》是我出書的第一本書，至今已出書三冊。這套《京劇名宿訪談》的收拾整頓成書，出格要感激列位先輩教員們的幫忙，它成了我京劇事業的出發點。一最先我去記載老藝術家們的故事是近似記賬的情勢，經中國戲劇家協會秘書長崔偉教員的點撥，建議我最好用對話的情勢記載，如許讀者更有現場感。厥後我就對這種訪談越來越上癮，每次去外埠，開完會再也不去玩了，就專門找本地出名藝術家，開掘那些舞台上下不為人知的故事。采訪前，我會先垂詢列位教員，他們會很是過細地通知我待訪談嘉賓的履曆和藝術特點，我就從中找每小我私家的差別之處再去跟他們聊，越聊越深切，越聊越有樂趣，曾經陸續出書的三冊，共有120位老藝術家的訪談。而我手頭總的訪談數量曾經到達200位。之後，我又出書了“續編”和“叁編”，譚元壽師長教師作序“莫再留遺憾”，梅葆玖師長教師作序“因愛，而執著”。書中記載的幾件工作很有教誨意義，如王琴生教員提到的梅蘭芳師長教師的“三德”——社會私德、做人美德、職業品德，這也是咱們前人應該遵照的準則。有的教員說道，劇作家要寫出康健的腳本，演員要有康健的心態，才氣使不雅眾賞識到一出康健的劇目。有位教員講述解放前幾乎被革命權勢槍斃，是共產黨解放軍解救了她，以是她是本地第一個入黨的文藝事情者，每次下鄉表演她都是第一個報名。說到藝術，有些演出在舞台上曾經看不到了，如北京的朱秉謙教員談到馬連良師長教師創演的《趙氏孤兒》中程嬰“八個進場”講求的“小圓場年夜問題”演法；杭州朱雲鵬教員回憶餘叔岩演出《烏盆記》中劉世昌的了局身材；上海小三王桂卿講述蓋叫天的演出……這些是藝術的真理，是戲中之細，是最值得傳承的名貴財富。多年來，我起勁踐行著“四力”，在京劇的史料、演出等方麵盡我的菲薄單薄之能，舉行文字和音像的急救事情，為京劇的宣傳鼓與呼！像北京戲曲藝術職業學院的劉侗院長籌謀的《京劇各人絕藝錄》，也是我哄騙新媒體將先輩藝術名家的藝術教訓和感悟錄製上去。六年來，我走遍了北京、上海、天津、武漢、福州、銀川、太原、杭州、西安、昆明、哈爾濱、濟南、煙台、重慶、南昌、石家莊、保定等都會，錄製了120位。此刻曾經出書了須生篇、旦行、淨行篇、武生篇、醜行小生篇、音樂篇、編導篇，在社會上和京劇界惹起極年夜回聲。正如，中國文藝評論家協會主席仲呈祥教員所言：最集中表現了中華麗學精力，彰顯了中華審美風采，最典型的體現京劇藝術偉大魅力記載了上去。：京劇在首都的舞台上有著無足輕重的職位地方，北京在設置裝備擺設天下文明中央的曆程中，怎樣讓更多年青人理解並采用京劇呢？封傑：做好京劇傳承事情，不僅要傳承，更要流傳。傳承是業餘職員的事情，但流傳就需求演員和業餘實踐事情者配合來做，由於咱們更多的是要流傳它的文明。如“徽班”的“徽”字向來解讀，是安徽的梨園，但有位老師長教師說“他是最好的意思，不是徽戲”。《武家坡》中的唱詞“好一個貞節王寶釧，千般調戲也徒然”。這個“調戲”關於青年不雅眾來講，輕易孕育發生曲解，當青少年學唱時會孕育發生欠好的效果，以是這個唱詞就分歧適。實在咱們的老師長教師用過其餘的詞，如“試探”或是“她果真為我受折磨”，如許一改格調就提高了。別的，京劇是詩意，以是不要將其簡樸化，它的適意更不成簡略單純化，要講求將戲的象征、意趣、意境、意態體現進去，通報給青少年一種準確的審雅觀。先說京劇的詩意，京劇《蝶戀花》楊開慧唱：“綿綿舊道連天上，不迭鄉親心意長，洞庭湖水深千丈，化作淚雨灑瀟湘。”這就是借用詩歌的意境來表達人物的表情。《杜鵑山》中的杜媽媽和雷剛的對白也是詩意，雷剛說：“亢旱的禾苗逢甘露，點點記在心。”杜媽媽答：“千枝萬葉一條根，都是受苦人。”雖然有點離開人物身份，可是這種藝術的拔高不雅眾們是承認的。我曾聽聞名戲曲導演歐陽明教員談到，《鍘美案》中公理打敗險惡就是一種象征；醜行的插科打諢是一種意趣；《三岔口》中“夜戰”的演出是一種意境；不雅眾對諸葛亮、關羽和曹操神誌的承認是一種意態。對於京劇此後的門路，我感覺作為一名文藝事情者，更多的是要多表演一些正能量的年夜戲，同時把有些傳統劇目中的“粗”去撤除，將戲中有些不是“正史”的內容批改。京劇更多的是宣傳忠孝節義，它是審美享用，而不是愉悅享樂。近年來，我最先接觸新媒體，為宣傳京劇“跨界”做起了掌管人。像《“暢讀”京劇傑英談》欄目的設置是韓穎師長教師特意為弘揚京劇，讓我來做的節目。這關於我也是一種測驗考試，我把到各院團、藝校授課的視頻發下來，再加上我以“三人談”的情勢請來京劇名家，就京劇軼事、演出氣勢派頭、藝術成長經由過程“暢讀”新媒體揭示，最高點擊率達160餘萬人次。北京在設置裝備擺設天下文明中央的曆程中，為了讓更多的年青一代辦署理解並采用京劇，先要讓他們相識中國故事，熱愛中華汗青。如《釣金龜》中康氏唱的“年夜舜種田、丁蘭刻木、萊子斑衣、孟宗哭竹、楊噴鼻打虎”這些典故都是孝文明。另有體現報效的《楊家將》，它是“忠”的代表。咱們要更好的承傳它，就要做到如新中國建立之初那些老先輩們一般，真正感觸感染到黨的巨大，新中國的突飛猛進，無償自私地將自身的藝術奉獻給和人平易近，甚至將秘不傳人的“絕活”“秘籍”交給下一代。這門藝術需求口授身授，是“四功五法”的綜合體現。咱們的中年演員此刻要學會本身走路了，不要總離不開“手杖”，全依賴師父引導。像有些尚待開掘的傳統戲，就完全可以顛末收拾整頓，去粗取精，使它煥發芳華。京劇藝術的成長，首要是傳承，但同時也要增長古代戲曲人的自傲。從某一階段最先，戲曲人都變得不自傲了，好比提到宮廷藝術就隻想到英國，實在中國的京劇也是宮廷藝術，從平易近間進入故宮，在唱詞、音樂、臉譜、衣飾等各方麵都獲得了宮廷文明的輔助，清朝的鹹豐天子就是京劇的第一推手。京劇到了20世紀30年月走向光輝，50年月到60年月初到達新飛騰。以是，作為京劇人沒有須要不自傲，京劇的文明底蘊是十分深摯的。：首都文明重要包孕古都文明、白色文明、京味文明和立異文明，您感覺京劇在將來要做到更好的傳承，哪個方麵的晉升是最主要的？封傑：這四種文明寄意“根、魂、神、翼”是咱們這座都會的精力與魂靈，作為承載了中華優異藝術的京劇，雖然它從造成到明天還不到200年的汗青，但它的內在倒是極其的富厚厚重。咱們可以在深度交融共生中，尋覓到京劇的特色成長之路，有助於優化首都文明成長布局，鞭策文明成長進級，起到引領民風之先。總書記指出：文化出格是思惟文明是一個、一個平易近族的魂靈。無論哪一個、哪一個平易近族，假如不顧惜本身的思惟文明，丟失了思惟文明這個魂靈，這個、這個平易近族是立不起來的。我感覺，作為明天的文藝事情者，京劇文明的流傳者既要做好“雙創”，更應該做到敬畏和珍愛經典，開掘出真正好的傳統藝術資源。隻有如許才氣對明天塌實的心靈有必然的救助作用。杜鵑花海茶飄噴鼻2025年4月10日，安徽省蕪湖市有為市昆山鎮三公山茶葉蒔植基地，千畝平地家養杜鵑在青翠的茶園之間燦豔綻開，竹苞鬆茂，琳琅滿目2025-04-1015:13泰州薑堰:科技立異賦能財產成長近年來，江蘇省泰州市薑堰區以科技立異賦能財產成長、以財產立異動員技能衝破，連續優化營商情況，迭代進級“堰商匯”數智親商辦事平台，厚植平易近營經濟成長膏壤，以高品質辦事促成平易近營企業高品質成長。2025-04-0618:06慕田峪長城山花爛漫2025年4月1日，北京懷柔慕田峪長城表裏山花怒放，漂亮的春花把古長城妝扮的多姿多嬌，如同春天裏一幅壯美的風光畫2025-04-0215:44引江濟淮菜巢線複航2025年4月1日，船舶飛行在安徽省合肥市廬江縣境內的引江濟淮航道上，標記著菜子湖濕地留鳥越冬季禁航竣事，菜巢線恢複通航2025-04-0115:40太湖之濱春光如畫2025年3月31日，江蘇姑蘇吳中區光福鎮，太湖之濱，桃花、櫻花、油菜花等競相綻開，生態柔美，春光如畫2025-04-0115:31用鏡頭記載都會更新青島首屆“百家媒體看轉變”勾當圓滿終結用鏡頭記載都會更新青島首屆“百家媒體看轉變”勾當圓滿終結2025-03-2010:14“昭君杯”首屆天下老年獨唱年夜賽在京啟動"昭君杯"首屆天下老年獨唱年夜賽在北京年夜劇院正式啟動2025-03-1916:10金沙江特年夜橋搶抓施工2025年2月25日，雲南省昭通市綏江縣，新市金沙江特年夜橋施工現場，工人正加緊施工。2025-02-2615:41梅花綻開報春來2025年2月7日，重慶市巫山縣曲尺鄉月明村一年夜片梅花競相開放、燦若彤霞，旅客和市平易近前來嬉戲打卡，盡享春日的歡愉和舒服2025-02-0814:52非遺進景區助推文旅交融2025年2月5日，福建省福清市石竹山風光區，一場非遺英歌舞、建甌挑幡等非遺演出正在舉行，讓旅客感觸感染中華優異傳統文明魅力，富厚景區文明內在和旅遊質量2025-02-0615:55濕地公園生態美2025年1月20日，江西省贛州市章貢區都會中心公園內，遊船與湖水、植被、高樓彼此映托，出現出一幅冬日多彩漂亮生態畫卷2025-01-2015:30鹽湖綻開“硝花”景不雅2025年1月16日，受高溫氣候影響，山西省運城鹽湖呈現冬季怪異的“硝花”景不雅，水麵上的硝花形態萬千晶瑩剔透，琳琅滿目。2025-01-1615:56《龜茲》：從千年壁畫穿梭而來的魂靈之舞一位“行者”行走在廣袤的戈壁中，諱飾著絕世的臉蛋，一壁“古鏡”掩埋於厚重的沙下，刻滿了時間的裂縫。2025-01-1317:25雪後叢林裹銀裝2025年1月9日，重慶市酉陽土家族苗族自治縣桃花源叢林公園白雪皚皚，雪景如畫2025-01-0915:24關愛卡暑假公益行助力雲南各族青少年兒童胡想起航關愛卡暑假公益行助力雲南各族青少年兒童胡想起航2025-01-0814:42集年夜原遊覽專列首發2025年1月5日，在山西太原南站開往呼和浩特東站的D4022次列車前，旅客自拍合影。2025-01-0616:01生態田園2024年12月8日，廣西梧州岑溪市岑城鎮木榔村，生態田園中阡陌縱橫線條分明，冬韻如畫。2024-12-1016:48冬日景美2024年12月10日，貴州省黔西市綠化白族彝族鄉年夜海子村，青山環抱樹木碧綠，組成一幅漂亮的生態畫卷。2024-12-1016:40色調斑斕映蘇州2024年12月6日，古城姑蘇陌頭，成片的銀杏、紅楓等樹木色調斑斕滿目繽紛，成為一道誘人的風光。2024-12-0615:48“漂亮經濟”助力村落振興2024年12月6日，初冬時節，山東省青島市即墨區靈山街道花草蒔植基地的年夜棚裏一片忙碌，蒔植戶忙著管護花草。2024-12-0615:48加載更多