陶瓷《戲曲人物》第十三屆中國平易近間文藝山花獎·優異平易近間工藝美術作品獲獎作品陶瓷《戲曲人物》作者：範安琪作品簡介人生如戲，第屆戲出人生。中國何所來？何所去？境相若即心，民間皆可見歡樂。文藝物一襲霓裳，山花術作委婉流連，獎優間工獎作千種風情。秀民兩袖幽靜，藝美抑揚分明，品獲品陶萬般大雅。瓷戲秋色幾分入曲中，曲人富貴之處見真淳。第屆縱逸豪宕之，中國灑脫出塵之。民間或雙眸圓瞠，文藝物腳下生風，或工架威武，鏗鏘激越。心胸自在，韻味聚發，自長短凡。京戲之唱、念、做、打，泥塑之捏、貼、雕、塑，殊途同歸之妙。一顰一笑，一招一式，一揉一搓，一捺一印，皆是風骨和功夫。一形一狀，線如切，曲如刻，弧如雕，圓如搓。方寸之間，浩然之氣，塞於六合之間。情之所至，入戲之深；力透泥裏，入泥幾分。中華泱泱之國學、千年平易近俗之手藝、窯變釉之竹苞鬆茂，不分彼此，井水不犯河水，齊競輝光，傳承不泥古。一神一態，其韻融融，釉色秀潤，如同行雲流水作品運用石灣瓦脊公仔的精髓及東方雕塑言語融入泥塑伎倆之中的體式格局表達。在作品中的細節手工都揭示泥塑的特有精力言語，作者在創作曆程中無意把中華千年的手工藝行家工性、泥性、平易近間性盡最年夜不被束厄局促的揭示泥塑這種非凡的質料，在與“手、心”交流的曆程中留下了作者的對作品的理解、當下思惟的升華和對糊口教訓領會的轉化。把一切的東西、手痕在與土壤觸摸曆程中留下的“跡痕”，這是作者在創作曆程中無意識的一種思惟勾當。作者以為：“在不雅者與作品互相注視的曆程中，作品自己可以表達其‘過程’，這也是這種質料、這種藝術獨占的言語。而我作為創作者，就在如許的色調表達中，對釉與色調、釉與人物的理解獲得了升華。”作者將國學藝術、平易近間手藝、石灣窯變釉的出色和今世的審美情味無機相聯合，成績新公仔的另一種表達情勢，讓這種精力在傳承的血脈中立異彰顯外鄉文明的自傲。作者簡介範安琪，高級工藝美術師，廣東省工藝美術協會理事，作品屢次於和省級陶藝展覽中獲獎。