長沙4月22日電湖南益陽市兔子山遺跡出土的全民閱讀6枚西漢時代簡牘，記錄了從“克製平易近間保藏圖書”到“平易近間借書、枚西獻書、漢簡藏書成風”的牘記一次汗青厘革。自2013年益陽兔子山遺跡掘客以來，錄曆考古掘客領隊、史變湖南省文物考古研究所研究員張春龍始終在對兔子山遺跡出土的全民閱讀簡牘舉行體係性研究。近日他向披露了這一研究結果。枚西這6枚簡牘，漢簡在兔子山遺跡7號井出土，牘記顛末洗濯，錄曆發明下麵均有“獻書”字樣。史變此中有一枚殘斷的全民閱讀簡牘上可以識別出“仆過敬至令陳公侍馬足下者：府付尉，賤走仆啟敬再拜獻書，枚西若侍”的漢簡文字。“此枚簡牘記錄了一個叫‘過’的人給陳公寫信，提到獻書這件事。收信人陳公應是其時益陽縣的吏員。”張春龍說。看到，洗濯後的簡牘，墨跡清楚，字體屬於隸書。在顛末一係列的複雜掩護曆程後，它們被封裝進定製的無機玻璃包裝盒裏存檔掩護，用於汗青研究和展覽。湖南省文物考古研究所兔子山簡牘收拾整頓事情職員楊先雲先容，顛末比對7號井出土的其餘簡牘的編年，這6枚“獻書”簡牘的造成年月為西漢晚期，約莫為漢高祖十一年至漢惠帝年間。7號井的簡牘收拾整頓事情，已於2018年頭步實現，相幹研究結果行將付印出書。據史料記錄，秦始皇同一天下後，頒發《挾書律》，克製平易近間保藏圖書。這項律條頒發的同時，發生了“焚書坑儒”事務，對文明文籍形成了不成估量的喪失。漢惠帝劉盈在朝時期，拔除了《挾書律》，這使得持久遭到壓製的儒家思惟和其餘思惟都最先活躍起來。“這6枚‘獻書’簡牘的出土，申明在漢惠帝拔除《挾書律》後，平易近間借書、獻書、藏書最先成為一種社會風俗，開啟了‘全平易近瀏覽’之先河。”張春龍說，“到了漢武帝期間，劉徹十分器重文明設置裝備擺設，皇家和各地官府藏書到達絕後富厚。念書的人也隨之增多，藏書樓、書肆也在西漢最先呈現。瀏覽開拓了人們的視野，富厚了人們的精力。”