穀雨西塞山前白鷺飛，晚春桃花流水鱖魚肥。生氣色竟始終青箬笠，勃勃綠蓑衣，綠的夢斜風小雨不須歸。追尋——唐·張誌和《漁歌子》穀雨時節，晚春秋季的生氣色竟始終末了一個骨氣。穀雨，勃勃一個披發著溫潤詩意的綠的夢名字，濡濕在農諺上，追尋循環在季節裏，晚春芳菲在綠樹蔭蔭裏。生氣色竟始終晚春之際，勃勃我得進來透透氣，綠的夢喘一喘那柳絲小巧雨，追尋抓一抓那春天的風頭和小尾巴，徜徉在那自由和曠然的六合間。清人蔡雲寫：“穀雨看花局一新。”隻因穀雨骨氣雨水豐澤清白，繁花於此時盡展妍媚芳姿，是一種油膩不驚的靜雅美。花開了穀雨，滿園的綠色紅磚裏的古修建，在綠色下，顯得出格刺眼紅和綠組成了泉州特有的春天而在都會水泥叢林裏，想要尋一地賞心悅目的紅綠，實屬不易之事。幸而，在晉江鬧郊區旁，就有一處紅磚古修建群，那裏安謐在紅磚修建裏的綠植，厚蓄了漫長冬季的養分，吮吸穀雨津潤，期待綻開一場春之花事，萌動的花蕊依次清醒，嬌羞的花瓣序次舒眉，宛若叢叢綠色的雲朵，空氣中也流淌著一股濃馥的生命氣味，向著過往的路人訴說綠色生命的秘事。濕淋淋的穀旱季節，五店市裏，安謐的花兒也羅致了春天的養分，最先漸次開放。一片綠葉、一朵木棉，儀態萬方，從明清期間走來，好像還挾著品格清高，講著仙人眷侶的故事，與絲綢舊道相約，與筆墨書噴鼻為伴。而要遠望遠方，就可以信步走到被古修建包抄的青陽山上，那裏一簇簇紅色的石楠花將取代清靜迎接你進入幽靜。據新詩記錄，五店市青陽山曾有一塊灰色的反庚石，指南針置其上，針指相反標的目的。如今，反庚石已不見其蹤，傳說也不成考。但青陽山還如過往，綠樹蔥蔥，鳥雀輕吟，曲徑通幽。垂頭看看遠望台地上如同太極八卦陣圖的組織，我仿佛悟到了生命的某種意義。繞著青陽山向下，有一條曲徑。它的深處，有一綠亭，飛簷翹角，外型別致，由四棵樹木“建築”而成。四棵樹濃密的樹冠交互相纏，枝葉下是慎密的綠色搭架，樹的枝丫堅固地紮在搭架上。“西園日日掃林亭，依舊賞新晴。”在這裏，如隱居山林曠野，恰似聽到了每片樹葉的年夜口呼吸聲。下了山來，繞進了綠樹掩映的紅磚綠瓦裏，在這片紅裏有一棵漂亮的七裏噴鼻，它駐守五店市已有五十載工夫。上世紀50年月，從事僑批事情的晉江港胞蘇孫江旋裏製作涴然別墅。天井裏蘇孫江的老婆柯美英親手栽種了七裏噴鼻，曆經五十多年風雨，七裏噴鼻見證了五店市的起升沉伏。“眼看他起朱樓，眼看他宴來賓，眼看他樓塌了”，七裏噴鼻卻愈發茂盛，樹冠亭亭如蓋，遮天蔽日，樹幹似龍爪，向附近舒展，遒勁無力。如今七裏噴鼻又看著五店市古修建群一點一滴地恢回複複興貌，它應該有許多故事要跟旅客們訴說，在這個夏季漸濃的時節，躲進它的樹蔭下，悄然默默凝聽它的故事吧。綠苔爬上了屋簷的罅隙處，瓦片上沾染了雨絲的柔情。穀雨一過，春日將衰退。秋季的末了一個骨氣，也將在淅淅瀝瀝、滴滴答答的雨聲中走到終點。轉頭再望，濃豔秋季，清明已過，春雨沾衣，看階前青苔生。咱們明天所冀求的，無外乎是與閑情逸致的昔人一樣，在鹿柴鋤月，東籬采菊，孤山種梅，山寺聽禪，斷橋等旅人。隱居山林曠野的工夫裏，有衝弱老妻陪伴，敲落花為簷鈴，撫柳絲為琴弦，吹東風為笛聲，然後啊，就如許當一個油膩自足的塵凡過客，不言世事滄桑。而我，隻願求得平生漠然心，過閑日，書清歡。不外，咱們當下領有五店市山川，有流景時花，有逍遙工夫就已是豐美。春日裏，能曬著暖暖的太陽，與友鄰絮聒著裝滿了一簍子的一樣平常閑話，也就夠了。□說骨氣“安瓜點豆”對於穀雨骨氣，為清明節後15日擺布，此時雨水豐沛雨量足夠。《月令七十二候集解》中注釋為：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。穀雨時節作去聲，如雨我公田之雨。蓋穀以此時播種，自上而下也。”穀雨，一言以蔽之，就是雨水豐沛，百穀生長。穀雨骨氣有三候。一候“萍始生”，猶言雨水足夠，水汽豐厚，浮萍最先迅疾滋長。南宋楊澤平易近作詩雲：“浮萍粉飾因風絮。”二候“鳴鳩拂其羽”，言說布穀鳥抖翅譜曲謳歌，提示農人最先播種。三候“戴勝降於桑”，桑樹借足夠雨量茁壯生長，戴勝鳥在桑葉間低飛淺鳴。穀雨時節正值農忙，天下各地都忙著播種“但願”，以網魚為生的漁家也早出晚歸，忙著撒網網魚。穀雨時節恰是春耕春種的好季候。此時有春雨的津潤，萬物新生，恰是種瓜得瓜，種豆得豆的好時辰。以是說“穀雨前和後，安瓜又點豆。”此時又是平易近間采茶、製茶的時節。小茶葉生長成鮮葉，味美形佳，噴鼻氣怡人，為茶種下品。喝一口方才上市的新茶，能解田舍的懊惱和哀愁，堪稱是人世美事兒。